Die Gegenwart des Anderen 3639 Nach ›Pünkelchens Abenteuer‹

Nach ›Pünkelchens Abenteuer‹

so vielfältig sind auch ihre Erscheinungsformen

Fantasie und Kreativität fördern

erscheint sie mir auch als die erkenntnistheoretische Grundlegung und Rechtfertigung von alle dem

sondern gegenwärtiger Menschen

Die Gegenwart des Anderen 3639 Nach ›Pünkelchens Abenteuer‹Eines Menschen innewerden heit [] im besonderen seine Ganzheit als vom Geist bestimmte Person wahrzunehmen, die all seiner Auerung, Handlung und Haltung das erfassbare Zeichen der Einzigartigkeit aufpragt. Solch ein Innewerden ist aber unmoglich, wenn und solang der andere mir das abgeloste Objekt meiner Betrachtung oder gar Beobachtung ist, denn ihr gibt sich diese Ganzheit und gibt sich diese ihre Mitte nicht zu erkennen; es ist erst moglich, wenn